Mark 狂想曲

初中的时候幻想着网速不再是可怜的40kb/s而是40MB/s时，本地的一切限制都不存在了，人们只需要一个账号和终端，全世界只有几台超大型的主机。

未来XX年：1.人工智能的时代  2.也许新型的统一平台供应商会出现，google如果还固守着目前的观念，猜测会完蛋。。。。

[ZZ]质疑精神不是“乌合之众”的口水

作者：陈一舟

浏阳市7位领导干部合伙租下2.8亩稻田，市委书记易佳良当起“农夫”，虽然他一再强调租地种田是个人爱好，但此举仍然引来了关注。支持者认为有益，深入基层了解民情；反对者认为是个人爱好，还易变集体作秀。（4月28日《人民日报》）

在这个资讯发达、价值多元的时代，公众思考也趋向多元化。故而，面对市委书记当“农夫”这样的新闻，不同的价值认识就会有不同的解读结论。但不管是何种“解读”，都需要实事求是，怀有起码的理性和宽容之心。就事论事，“书记种田”只是一种个体休闲爱好，与作秀何干呢？这样的指摘本身就毫无道理，从一个侧面折射出，当前汹涌舆情中所夹杂着的一个值得警惕的倾向：无论什么事情，不管青红皂白，只要有政府公务人员身置其中，很多人的第一感觉就是“不信任”——在这样狭隘的思维定势下，“书记种田”是作秀的话语口水就不奇怪了。

作秀的官员有没有？有。但能因为有先例存在，就将作秀的帽子扣给所有人吗？不能。一个小学生都能很快作出解答。我以为，“以偏概全”，对“书记种田”之类现象缺乏必要的理解和宽容，绝不仅是对政府和官员怀有“偏见”，还涉及到一个公共理性的问题。

时代需要敢于质疑和判断的理性精神，但“质疑”却不等于“乱疑”，质疑更不是“时尚”，不可以怀着一种“多疑”的心态，什么都去怀疑、什么都乱怀疑——然而，令人遗憾的是，在现实中，却有不在少数的人单凭“眼睛的判断”，就匆匆加以主观判断或者跟风发出质疑的喧嚣。

法国著名社会心理学家勒庞在他的代表作《乌合之众》中指出，个人融入群体精神之中，个体之间的差异被消解，智力认知水平开始下降；所有的单个人都在模拟或追随群体，“从他们成为群体的一分子那刻起，博学者和不学无术者都一样没有了观察能力”。当前，错位和缺乏包容理解品质的盲动性、主观性质疑，具有一定的传播性，越来越多的人都“类似于被催眠的人在催眠师的操纵下进入了迷幻状态”，从理性走向跟风，打着自以为高尚或者正义的旗帜放纵自身的狭隘，导致道德放量下跌，公民精神日渐低迷。

网络信息时代的到来，为公共理性的张扬提供了前所未有的舞台。但真正掌握和运用质疑精神并站立于理性正义行列的人，目前仍然是少数。更多的网民，仍然缺乏独立思考的能力和品质，他们围绕在“少数人”周围，可悲地沦为勒庞笔下那种操纵想当然智慧思维的“乌合之众”，人云亦云，话语跟风，诋毁一切，变成“话语的流氓”，炮制着另一个极端的“舆论专制”。

真实与虚假总是对立的，而真实总是在虚假的破碎中不断前进，故而我们永远需要质疑精神，但却不需要缺乏善意基点和人文精神的质疑——千万不能让质疑精神异化为“乌合之众”的四溅的口水。

DT 情绪与观点 逻辑

揭穿矛盾的假象，还原真实的理智……不盲目指责，也绝不当圣母，事情大部分都可以从多角度来看，得出的结论常常看似矛盾实则可以共存。其真正矛盾的往往是人们加在观点上的情绪，如果大部分人加在观点A上的情绪与大部分人加在观点B上的情绪相反，即使观点A和观点B根本不矛盾，也常常出现两方互相指责对方观点的局面，这是多么让人悲伤的局面啊……

97 things every programmer should know

这是个半翻译半读书笔记式的文章，内容来自《97 things every programmer should know》

(1)Act with Prudence

Core：在面对一项工作时，常常由于初期的压力而导致程序员选择“Do it quick”而不是“Do it right”。程序员会想着以后再来修补它，而在下一次迭代时，常常就需要面临新问题了。这种拖延被称作技术欠债，或称为“有意的技术欠债”。

技术债就像贷款：短期内会受益，但你需要付利息知道完全偿还了它。代码上选择捷径常常使其难以被扩展和修改，并为更多的问题埋下隐患，成为了、滋生问题的土壤。时间越长越糟糕。当你尝试修改时，常常会发现它已经处在一个“栈”的底部，上面有一大堆或多或少跟他有关联的设计，修改起来就很困难了，甚至其代价已经使其不能修复了。

有的时候可能必须要欠些债，比如截止日期就在眼前。这时一定要给予技术债足够的关注，要记录下它，并尽早偿还，否则利息会越来越多，甚至项目的情况可能会急转直下，